Flor del Desierto

Mientras veia el video, me rebele como mujer contra mi propio genero.
No entiendo que las madres y padres consientan en mantener un ritual de amputación de sus hijas.
No entiendo la sumisión de las mujeres de la familia, abuelas. madres, tias, hermanas.
No entiendo que se protejan con la religión, la tradición-costumbre.

Si queremos que cambie, somos nosotras quienes tenemos que cambiar
No aceptando ni religión ni tradición que nos dañe tanto fisica como mentalmente, tenemos que dejar de ser sumisas cuando afecta a nuestra condición de personas.
Debemos aprender de los hombres, ellos no permiten maltratos ¿por qué nosotras?

Día Internacional contra la Homofobia

Hoy, 17 de Mayo, se celebra el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia. La elección no es gratuita, pues tal día como hoy de hace tan sólo 20 años, la Organización Mundial de la Salud retiraba la Homosexualidad de la lista de enfermedades mentales. Atrás quedaban siglos de horror y de dolor, que por cuestiones de espacio no analizaremos aquí. Es evidente que en estos últimos años, las cosas han mejorado, y mucho, para este colectivo, pero lo cierto y verdad es que aún queda mucho, mucho por hacer, para eliminar la homofobia en la sociedad. Es un hecho que aún hoy, en las escuelas, se dan situaciones de acoso escolar vinculadas con la orientación y elección sexual de los alumnos y alumnas. Es un hecho que, de vez en cuando, llegan a los medios de comunicación situaciones de discriminación sólo por el simple hecho de ser homosexual. Es un hecho que aún no está todo hecho. Y ello a pesar de que nos encontramos en uno de los siete países del mundo que ha regulado el matrimonio entre personas del mismo sexo.

En España existe por tanto la cobertura legal, pero no la plena aceptación social. Y a ello contribuyen comportamientos y actitudes que merecen nuestra más enérgica condena, como los que exhibe la Iglesia Católica sin un ápice de autocontrol -y lo que es peor, de autocrítica- , al vincular Homosexualidad y Pederastia, o al insistir día sí y día también, en que la Homosexualidad es una amenaza para la moral humana. Declaraciones como estas, procedentes de las más altas jerarquías de una organización de fieles que se presupone solidaria, no hace sino poner piedras en el camino para que muchas personas decidan vivir libremente tal y como son.

Como hemos dicho, hoy es un día para recordar, y para celebrar, pero también para seguir avanzando por el camino que nos lleve a todos, hombres y mujeres, heterosexuales y homosexuales, a una convivencia pacífica, tolerante, empática. Y para ello tenemos que combatir la homofobia. En España y fuera de ella. Y tenemos que recordar que, aún hoy, existen países en el mundo en los que ser homosexual se castiga con pena de muerte (Pincha en el Mapa Internacional de la Homofobia)

Por tanto, tal día como hoy, recordemos que aún nos queda camino para luchar contra una enfremedad: La Homofobia.

¿Por qué no empezar desde la escuela?

La Evolución de Calpurnia Tate

Hubo un tiempo en el que el papel del padre era fundamental en el desarrollo, la capacidad y la independencia de las hijas. Casi todas ellas se educaban entre faldas, las de las monjas o las de las madres, tías, abuelas, el mundo masculino era un lugar cerrado, pero con unas dosis de libertad que las niñas no lograban ni siquiera imaginar.

Esos tiempos no son tan remotos, incluso diría que también hoy es importante la figura paterna en la formación de la identidad femenina como persona independiente, libre y capaz, porque el mundo, o una parte muy importante de él, sigue siendo masculino; porque un gran número de mujeres sigue educando en los estrechos límites que dicta una sociedad machista; porque por desgracia son muchas las se erigen en censoras de los comportaminetos más libres de otras; porque la sociedad de consumo marca una competencia terrible entre nosotras por la atención y admiración de los hombres.

"La Evolución de Calpurnia Tate", de Jaqueline Kelly (Rocaeditorial), es una novela muy interesante y divertida, a mí, ciertos pasajes, me recuerdan al mejor Wodehouse. Describe con maestría el cambio que se produce en una niña, de unos 12 años, a la que no le gusta la típica educación burguesa que se les daba a las jóvenes en el siglo XIX y en una buena parte del XX (quizá también de éste). Ella tiene una curiosidad natural, espontánea y científica por la Naturaleza, por su origen y evolución, de ahí el título: Calpurnia no sólo estudia a Darwin, ese "demonio inglés" capaz de compararnos con los monos, sino que evoluciona como persona, gracias a la ayuda y cooperación de su abuelo, un naturalista aficionado, y descubre que desea con todas sus fuerzas ser científica.

Creo muy educativo conocer una parte de la historia de las mujeres de la vida burguesa de las del XIX, aparte de agotadora, convertía a muchas en histéricas, dependientes de "tónicos" cuya graduación de alcohol superaba los 30º. Me ha hecho reflexionar y no creo que hoy le vayan a la zaga numerosa cantidad de señoras que precisan estimulantes y tranquilizantes para sobrellevar una vida cada vez más complicada y poco satisfactoria ¿puede que por razones relativamente parecidas? ¿cumplen hoy las mujeres sus sueños? ¿tienen las mismas posibilidades que los hombres para hacerlos realidad? Si evidentemente, desde todas partes, se nos propone tratar de parecer que tienes 25 cuando sobrepasas los 50 las cosas la llevamos mal, pero, afortunadamente las mujeres podemos y creemos tener otros sueños. Calpurnia Tate es un modelo encantador.

Me lo he pasado genial leyendo sus aventuras, es una obra perfecta para nuestros alumnos y alumnas de secundaria, pero no sólo para ellos.

También me hizo recordar a mi abuelo que me pedía cada mañana que le contara una historia inventada, cuando yo sólo tenía tres años. Lamentablemente nos separamos definitivamente cuando cumplí seis, sin duda fue el mayor y mejor crítico de mis novelas inéditas.

Taller de Coeducación en el instituto

En el “Taller de coeducación y prevención de la violencia” que se hizo en el centro en marzo, entre otras actividades, se realizó una encuesta al alumnado para determinar estereotipos y roles, los estudiantes debían indicar qué características o qué profesiones se asociaban a hombres, a mujeres o a ambos sexos.

Puedes ver las gráficas y sacar tus conclusiones, comentanos qué opinas.

Hemos seleccionado al azar las respuestas del alumnado de 2º y 3º, 15 chicas y 15 chicos y hemos analizado la información recogida.

En general sobre las características asociadas a los géneros han respondido:

Podemos observar como algunas características están mayoritariamente asociadas a la mujer, como: Sensibilidad, ternura, debilidad física o intuición; otras se asocian al hombre: agresividad, fuerza física o frialdad.

La inteligencia, la razón y la autoridad son características que se asocian a ambos sexos.

La sumisión aunque en su mayoría el alumnado la asocia a hombres y mujeres, el resto la asocia únicamente a la mujer, y el dominio se asocia ligeramente más al hombre que a la mujer.

Se sigue considerando que cualquier asunto relacionado con sentimientos se asocia a lo femenino despojando al hombre de sus sentimientos.

Veamos por separado los pensamientos de chicos y de chicas.

Las chicas piensan mayoritariamente que los hombres no son sensibles, los chicos aunque atribuyen esta característica mayoritariamente a la mujer, hay muchos que piensan que es de ambos sexos, incluso del hombre.

Para ellas la agresividad es algo únicamente masculino, ellos reparten un poco más esta característica, pero le sigue tocando mayor parte a ellos.

Para chicos y chicas la debilidad física es cosa de mujeres y la fuerza física es cosa de hombres.

Es verdad que el hombre es más fuerte, por lo general, debido al tamaño y la constitución, pero no quiere decir que la mujer no tenga fuerza física, ni mucho menos que sea débil físicamente.

Algunas cualidades están muy equilibradas como la iniciativa, menos mal que no tenemos que esperar que sólo un sexo tome la iniciativa.

Veamos ahora que dicen sobre las profesiones:

Podemos observar como algunos trabajos se consideran masculinos, como la albañilería, otros son mayoritariamente masculinos aunque algunos estudiantes ya los consideran trabajo para ambos sexos, como son electricidad, carpintería, mecánica, o pilotar aviones.

Están muy bien repartidos entre hombres y mujeres la medicina, la enfermería, bastante repartido con ligera inclinación hacía lo masculino, la arquitectura, Ingeniería, o la política; y los trabajos que pueden realizar ambos, pero un poco más considerado femenino son: la peluquería, secretaría, cocinar, bailar, y la costura.

Es curioso como limpiar se asocia a la mujer, pero barrer calles se asocia a ambos sexos o al hombre.

Aún se sigue asociando a la mujer aquellos trabajos más relacionados con el cuidado de la familia y el hogar.

En positivo podemos decir que casi la mitad del trabajo se puede realizar por hombres y por mujeres, sin embargo el porcentaje restante es mayor para el hombre que para la mujer.

Veamos la información que han proporcionado chicos y chicas por separado,

Conclusiones

Los sentimientos

Hemos visto que aun sigue pensando el alumnado en las características femeninas y masculinas de manera independiente, en particular se considera a la mujer más sentimental y es en sentido negativo, así que vemos a chicas que por no parecer sensibleras se hacen las duras, “que queda más guay”.

Así que la mujer se pone en el papel masculino, pero no es eso lo que perseguimos, es todo lo contrario, sensibilizar al género masculino.

No es malo mostrar los sentimientos, ni para ellas, ni para ellos, todos necesitamos quitarnos esa coraza que poco a poco nos va cubriendo el corazón.

El trabajo

Poco a poco la mujer ha avanzado en el terreno laboral, ha salido del hogar para entrar en el trabajo remunerado.

En algunos trabajos en los que hace años era impensable ver a una mujer, ahora vemos a varias, incluso a algunos hombres en puestos que se consideraban femeninos.

Pero aun no está todo ganado, todavía vemos que incluso el alumnado que considera algunas profesiones paritarias, en otras señala un carácter claramente femenino o masculino.

Otro tema serían los cargos de mayor responsabilidad, no es falta de dotes de mando de la mujer ni falta de capacidad de decisión.

Las tareas domésticas

Hemos hablado del trabajo fuera de casa, pero ¿qué ocurre en el hogar?.

El terreno domestico está desprestigiado, las mujeres no quieren trabajar en casa, quieren ser como los hombres y trabajar en otras cosas, pero finalmente muchas mujeres realizan el trabajo doble, fuera y dentro de casa.

Volvemos a hacer referencia a los cargos de responsabilidad del mundo laboral, es más bien la falta de ganas la que evita que haya más mujeres ocupando estos puestos, y en parte se debe a la doble carga de trabajo de la que hemos hablado.

En algunos hogares las tareas se comparten, pero son contadas las ocasiones en las que ese reparto es equitativo, y menos aun los casos en los que el hombre es el que coordina las labores.

Tampoco es fácil decir que en una pareja uno de ellos se encargue del hogar y el otro trabaje, porque actualmente llevamos una vida muy consumista, en la mayoría de las casas hay televisión, coche al menos uno, móviles para todos y para los hijos e hijas, una consola, otra televisión, su ropa de marca o el capricho que se considere oportuno; para mantener este ritmo además de los gastos ordinarios, es necesario un muy buen sueldo pero si son dos mejor.

Si a todos nos gusta tener una casa limpia, ropa que ponernos, y comida que comer, ¿por qué cuesta tanto repartir estos quehaceres?

La mujer sevillana en las Fiestas de Primavera

... O eso nos quisieron decir cuando presentaron este cartel, encargado por un ayuntamiento que se dice progresista...

No vamos a dedicarnos en esta entrada a analizar cada una de las fiestas primaverales de la ciudad de Sevilla. Algunas ya han pasado (Semana Santa, Feria de Abril). Otras están aún por llegar (Peregrinación a El Rocío, Corpus Christi). Lo que sí vamos a hacer es analizar, aunque sea someramente, el cartel editado por la Delegación de Fiestas Mayores del Ayuntamiento de Sevilla para 2010. Firmado por la pintora Reyes de la Lastra, a su favor diremos que ha conseguido conciliar esas dos partes de Sevilla que a menudo resultan irreconciliables. La Sevilla inmovilista y la progresista se han puesto de acuerdo, sin que ello sirva de precedente. Unos por unos motivos, otros por otros, han coincidido en calificar al cartel, como poco, de inapropiado.

Desde un punto de vista técnico, el cartel no aporta nada nuevo y bebe de un costumbrismo sonrojante incluso para el más tradicional. No obstante, eso no tiene porqué ser negativo si la técnica está al servicio del tema de una forma coherente. En el caso de un cartel editado por un ayuntamiento para promocionar unas fiestas, lo que se pretende es anunciar, promocionar. Y al hacerlo, se le da una imagen a la ciudad. Por eso, no entendemos que la imagen elegida sea la de personajes conocidos, cuando lo lógico hubiera sido que se apostara por seres anónimos. Se da la circunstancia además de que uno de sus personajes es moneda de cambio en la prensa del corazón a causa de sus historias amorosas, derivadas de su condición de Grande de España. Vestigio clarísimo del Antiguo Régimen, no sabemos muy bien la razón por la cual una duquesa puede representar a una mujer sevillana, como dijo la autora del cartel. No entendemos qué tipo de mujer quiere mostrar al mundo. No creemos que una duquesa sea algo representativo de una ciudad como Sevilla. No sabemos discernir, en definitiva, si el cartel es real y si la autora se ha tomado en serio lo que estaba haciendo. Pareciera que estuviéramos aún en otros tiempos, o lo que es peor, que estos en realidad no hubieran terminado aún. Así nos lo hacen ver este cartel y los constantes homenajes y condecoraciones que se siguen haciendo desde las administraciones.

Más que a Sevilla, el cartel es un homenaje al Kitsch